No fue un hombre normal <\/p>\n\n\n\n
El siguiente fragmento es Escepticismo, \u00bfRecuerdan la frase \u201cSolo s\u00e9 que no se nada\u201d?, proviene de S\u00f3crates. Parte de lo que hace que S\u00f3crates sea alguien tan interesante es esta postura donde se comporta como si fuese un hombre ignorante cuando en realidad es un fil\u00f3sofo bastante ilustrado. Esto no se debe confundir con una falsa modestia, S\u00f3crates en su gran mayor\u00eda, no ense\u00f1aba a trav\u00e9s de declaraciones. <\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s bien ayudaba a las personas a articular lo que ellos ya sab\u00edan dentro de s\u00ed, pero para lo que no ten\u00edan palabras. Con esto podemos entender con una perspectiva etimol\u00f3gica desde donde surge el escepticismo y lo podemos entender a\u00fan m\u00e1s cuando recordamos que el imperio romano fue una mezcla de culturas, religiones, y posiciones filos\u00f3ficas; y despu\u00e9s de haber sido forzados a lidiar con una teor\u00eda religiosa sobre otra, una teor\u00eda moral sobre otra, una teor\u00eda \u00e9tica sobre otra; Los pensadores helen\u00edsticos bien pudieron haber concluido que no sabemos cual la postura filos\u00f3fica correcta, ni siquiera sabemos si exista tal cosa como una postura correcta. Y lo \u00fanico que podemos hacer es decir que las posturas que se ense\u00f1an en diferentes escuelas de pensamientos son solo eso, posturas. <\/p>\n\n\n\n
Y as\u00ed, podemos ver c\u00f3mo el escepticismo result\u00f3 a partir de un agotamiento del cuestionamiento socr\u00e1tico, ciertamente para alguien que constantemente busca obtener el absoluto conocimiento esto se puede convertir en una carga. comporta de manera virtuosa bajo esas circunstancias entonces podemos conocer algo sobre ese hombre.<\/p>\n\n\n\n
ras la muerte de S\u00f3crates y el rompimiento de la cultura griega por la guerra del Peloponeso. La filosof\u00eda socr\u00e1tica entr\u00f3 en un declive y se fragment\u00f3 en distintas piezas; Esos fragmentos provenientes de la filosof\u00eda socr\u00e1tica componen la filosof\u00eda helen\u00edstica. Lo que quiero decir con filosof\u00eda helen\u00edstica son los desarrollos posteriores a la filosof\u00eda griega que se inspiran en el enfoque socr\u00e1tico de la filosof\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, la filosof\u00eda helen\u00edstica ha sido criticada por no estar al est\u00e1ndar de la filosof\u00eda socr\u00e1tica, la mayor cr\u00edtica recibida es no contener dos componentes muy caracter\u00edsticos de su predecesor, ingenio y poes\u00eda. Los tres principales fragmentos de la filosof\u00eda helen\u00edstica son Estoicismo, Epicure\u00edsmo y el Escepticismo. Y ya que Roma, el imperio romano para ser preciso, es la entidad pol\u00edtica que domin\u00f3 la cuenca del mediterr\u00e1neo y quienes heredaron el legado de la filosof\u00eda griega; La mayor\u00eda de la filosof\u00eda helen\u00edstica se desarroll\u00f3 en conexi\u00f3n al imperio romano, pol\u00edtica e intelectualmente. <\/p>\n\n\n\n
El primer fragmento en desarrollarse fue el epicure\u00edsmo, llamado as\u00ed tras Epicuro. Epicuro dec\u00eda que el \u00fanico bien es el placer y que el hombre feliz es el que disfruta de muchos placeres sin ning\u00fan dolor o adversidad que lo detenga de continuar disfrutando tales placeres. Y existe una manera en la que podemos ver como potencialmente Epicuro extrajo esto de la filosof\u00eda socr\u00e1tica. Si tomamos la idea de la prudencia socr\u00e1tica donde, por ejemplo, un hombre puede beber alcohol, pero no lo suficiente para emborracharse y tener lo efectos de la cruda el siguiente d\u00eda, entonces est\u00e1 siendo socr\u00e1ticamente prudente; Escogiendo actuar con cautela de manera que escoge un placer moment\u00e1neo sin causarse alguna adversidad. Podemos ver aqu\u00ed como Epicuro no era una persona \u201centregada\u201d al concepto socr\u00e1tico de virtud para poder extraer este tipo de justificaci\u00f3n sobre la b\u00fasqueda del placer.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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